一般民間風俗除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕祭拜地基主外，凡是搬新家、移居、安神後的當天下午一定要拜地基主，營業店面則於拜土地公時順便拜地基主，若是全部算上一年至少要拜六次至二十幾次之多，可見在台灣地基主受民間重視的程度。
雖然是先祖的傳承，祭拜地基主仍然東、西、南、北不同調，而且祭拜的方式、時間亦有差異
一般在每月的初二、十六做牙拜文財神-土地公，並同時拜地基主，但現代一般人為求方便都會省略。
地基主一般没立神像或是神位，而是住在家裡的最後面，通常是跟灶神(上天派駐在一般家裡的上級指導)住在一起。
祭拜時間通常在早上十一點到下午一點之間。(有些地方是傍晚以前即可)
祭拜供桌請用矮桌或是矮板凳，因為地基主身高不高。
祭祀準備的東西是簡單菜盤或一份雞腿便當：滷蛋一個、最重要的一支雞腿(祂的最愛)、白飯一碗、菜湯一份或另加一個橘子等水果。茶或酒三杯
金紙方面：四方金(大刈金)三支，再一支四方金(大刈金)當作插香的座，或是金元寶10個即可。
還有人說，除了祭拜地基主外，還要祭拜地基婆，所以拜拜時要準備兩副碗筷，這個部份是
祭拜時如何呼請很重要，要不然請來好兄弟做客就很麻煩了
還有人說，因為地基主是所有的神裡最小的，如果太晚燒紙錢的話會被其他的神給搶去，這個也是不對的。
亡靈說：在之前居住在此地，不幸過世而無人奉祀的亡靈，則成為地基主，保護此地。而住戶一般都會加以祭拜，以求住宅之安寧。這個說法最被接受。
地神說：是類似於土地公的神祇，是土地原本的神祇，被稱為地基主。而廟宇轄地的守護神，則神格較為崇高，不稱「地基主」，而稱「境主」。
平埔族說：台灣的閩、客移民，渡海來台後，往往取得了平埔族的土地，為了對平埔族的先人表示敬意，都會加以祭祀，則稱為地基主。
地基主的故事
封建制度中，祭天地神明者，僅有皇帝諸侯，一般百姓僅能祭祀一般家神與祖先。所稱的家神，根據「禮記」中的「五祀」指的是門（門神）、戶（窗神）、中霤（地基主）、灶（灶神）、行（道路）即戶一、灶二、三中霤、門四、行五等自然神。除了上述五位家神外，再加廁所與床母二者，合起來稱為「七祀」，負責一般家庭的安全與幸福。
為什麼說「舉頭三尺有神明」？因為自身所做的每件事，都會透過各階層管道傳到城隍這邊，由祂們來登錄你此生的功過是非。在這體系中，最簡單的就是由地基主通報給土地公，然後傳給城隍底下二十四司中的功過司，紀錄下每個人的作為後，交文判官做最後整理紀錄在『功過簿』之中。
當人往生後到了地府幽界，城隍依照『功過簿』上記載的先行確認審判，然後將結果提交十殿閻王的判司做最後定奪，因此說地基主是家庭最基礎的神明。
有些人誤傳地基主是陰神，其實地基主就是土地之神，在尚未有建築物的土地上叫做 「后土」，故興蓋建築物時，都會有一個盛大的破土奠基儀式，祭拜后土希望工程一切順利。在建築物蓋成後，當地的后土名稱也換成了所謂的地基主。若地基主是 陰神，那麼家家戶戶都有個地基主，那麼每戶人家不都成了陰宅。
地基主在一般家裡信仰中没有神像也没有神位，只於固定日子祭拜。而在稱台灣最古早的玄天上帝廟，也就是府城有名的鷲嶺北極殿(大上帝廟)，其香火鼎盛香客不斷，在其後殿中就有供奉地基主神位，若地基主是陰神，則神廟裡供奉陰神不就有問題了，故證明地基主不是陰神而是家神又一實例。
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而有人會問，土地之神不是福德正神又稱文財神的土地公嗎？怎麼又成了地基主呢？
其實地基主為土地公屬下的小神，土地公掌管一個區域土地及當地人們的基本事務，而地基主則主掌一戶人家家務事，並監督他們的善惡往上稟告土地公。所以，在各別人家護佑家人旺家興財最基本的就是地基主了。
一 般在每月的初二、十六做牙拜文財神-土地公，並同時拜地基主，但現代一般人為求方便都會省略。但是買屋、租屋搬家入厝、安神位及元宵、清明、端午、中元、 中秋、重陽、冬至、除夕等重要年節時就需祭拜地基主。在這些年節裡，同時也要祭拜祖先，在祭拜完後，地基主會拿著陽世子孫給祖先的供品，到幽冥界交給他 們，順道通報城隍關於家裡成員在陽世間行為的好壞事項，讓城隍等能忠實的把所有記錄下來，等待往生後的審判。所以地基主官階雖小，可是得罪不起的。
為什麼，拜「地基主」要在廚房呢？鄉、市、鎮、村，里為什麼沒有看到它公眾的廟宇呢？原因一、台灣先民經過漢化後，去除原有信仰，部份改信基督教；而大部份隨漢人改信佛、道教，而原來「平埔族」祭祀的神祇予以「隱形化」。
二、廚房是我們吃飯解決三餐的地方，它可是非常神聖的地方，漢人又有拜明察民間是非的「灶王爺」習俗，一同共享人間煙火最適宜。
照漢人拜神的風俗，把祖先守護神改移到廚房，以示不「背祖」（拜地基主只有供品，沒有漢人象徵性的神像、文字、牌位），由三月節（清明節）、七月半（普渡）、冬至（平埔祖祖神生日）可看出他的端倪，您認為呢？
何 謂 地 基 主
何謂地基主，即如「正法念處經」及「地藏經」所戴的守地鬼及守屋鬼，佛說此世間有守墓鬼
手屍鬼、守地鬼、守屋鬼、守水鬼、守樹鬼守山鬼、守糞鬼、噉血鬼、噉精氣鬼噉胎卵鬼、行病鬼等…鬼類眾生。
一塊土地一間屋子於數十年或數百年前的主人.曾經辛苦耕作或居住一生而坐擁這塊土地或房舍.一旦此地或此屋被子孫出售或被人奪.主人死後將堅守斯地，而魂識不走.久之即成守屋鬼守地鬼的地基主.日後遇到有人於此地此屋居住，則于干擾.令其不安、生病破財、迫其搬遷。
拜地基主神的重要性 :
地基主神為什麼對日常生活影響我們最大？因為地基主家家戶戶一定有，權位相當於門神
如同我們住家中真正房東，統管家宅這片天地.地基主可以保佑家宅平安、廣招財源、記錄功過.諸如在我們住家中安神、安祖、入宅.這一切事宜都要一並祭拜地基主神。
此外，開設公司、店面、想要營業順利.更要祭拜地基主神，地基主會幫助公司.店面的負責人開拓客源、穩固市場等助益。
地基主，即先住該宅的守護先魂。地基主都無神像，但家家都會祭拜。
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